Китай се стреми да изтрие Уйгурската етническа идентичност

От Остин Рамзи 5 януари 2019 г.

ИСТАНБУЛ – Като писател и редактор на списания, Курбан Мамут популяризира културата и историята на своя народ, уйгурите и на другите тюркски малцинствени групи, които живеят в далечния западен Китай. Той направи това в рамките на строгите ограничения на цензурата, наложени от китайските власти, които винаги се притесняват от етнически сепаратизъм и ислямски екстремизъм сред преобладаващо мюсюлманските народи в региона.

Това беше ред, който г-н Мамут плаваше успешно в продължение на 26 години, като в крайна сметка стана главен редактор на контролираното от комунистическата партия списание Синцзян цивилизация, преди да се пенсионира през 2011 г.

– Баща ми е много умен; Той знае каква е червената линия и ако го пресечеш, ще те отведат в затвора ”, казва синът му Бахрам Синташ, който сега живее във Вирджиния. – Работите много близо до червената линия, за да научите хората на културата. Трябва да сте умни и внимателни с думите си.

Миналата година червената линия се премести. Внезапно, г-н Мамут и повече от сто други уйгурски интелектуалци, които успешно са управлявали света на академичните среди, изкуството и журналистиката, станаха последните цели на широкомащабните репресии в района на Синцзян, който привлече около един милион мюсюлмани в лагери за индоктринация. ,

Масовото задържане на някои от най-успешните китайски уйгури стана тревожен символ на най-интензивния социален инженеринг на комунистическата партия от десетилетия, твърдят учени, защитници на човешките права и изгонени уйгури.

Като пазители на уйгурските традиции, хронисти на своята история и творци на изкуството, интелектуалците изграждаха резервоара на колективна памет на централноазиатското общество в тесни граници на авторитарното управление. Тяхното задържане подчертава опитите на партията да унищожи идентичността на уйгурите, за да пренасочи групата в хора, които са до голяма степен светски, интегрирани в основната китайска култура и отговарят на комунистическата партия, твърдят наблюдатели.

Китайското правителство описва задържанията като програма за обучение на работното място, насочена към осигуряване на възможности за заетост на някои от най-бедните хора в страната. Но списък от над 100 задържани уйгурски учени, съставени от изгнаници, включва много видни поети и писатели, университетски ръководители и професори от всичко, от антропологията до историята на уйгурите.

„Фактът, че високообразованите интелектуалци и учени и учени и софтуерни инженери се държат в тези помещения, е един от най-добрите контрааргументи на твърденията на властите, че това е някаква образователна програма, предназначена да облагодетелства уйгурите“, каза Мая Уан Изследовател от Хонконг райтс уоч.

Премахването на известни уйгурски учени, запознати с китайското правителство и образователните и правни системи на страната, има за цел да изтрие не само уникалната етническа идентичност на групата, но и способността й да защитава тези традиции, казва преподавател от уйгурите, живеещ в Истанбул. които поискаха да не бъдат идентифицирани поради възможни рискове за семейството в Синдзян.

Много учени проследяват нападението върху интелектуалците през 2006 г. на затвора на Илхам Тохти, икономист от уйгурите . Г-н Tohti, който беше открит критик на дискриминацията, пред която са изправени уйгурите в Китай, бе осъден на доживотен затвор, след като беше признат за виновен в сепаратизма.

Повече задържания бяха направени през 2017 г. Много от целевите групи работеха за запазване на уйгурската култура.

Рахиле Дауут, един от най-известните от изчезналите уйгурски учени, е антрополог в университета Синцзян, който изучава ислямски светилища, традиционни песни и фолклор. Г-жа Dawut е била задържана през декември 2017 г. и оттогава не е била изслушвана.

Преди репресиите уйгурският интелектуален елит предложи мост между тялото на уйгурското общество, което наброява около 11 милиона души и е предимно бедни фермери, и много по-богатите китайци, които доминират икономическата и политическата власт. Учените също работят внимателно, за да се опитат да подобрят групата, която се оплаква от широко разпространена дискриминация и драконовски ограничения върху религиозната дейност.

Тези учени предлагат умерен път, където уйгури могат да поддържат религиозни и културни практики, без да се обръщат към екстремни и изолационистични идеи, казва Руне Стенберг, постдокторант в Университета в Копенхаген.

„Това е наистина голямата трагедия за премахването“, каза д-р Стейнберг. „Те всъщност са мостови строители на интеграция на по-широко уйгурско общество в съвременното китайско общество и икономика.“

Много млади уйгури са били вдъхновени от постиженията на учените, казва Еркин Сидик, инженер от уйгурския университет, който е ходил в Съединените щати през 1988 г. и сега работи върху телескопи за лабораторията на НАСА. Г-н Сидик каза, че стотици ще присъстват на неофициални разговори, които той даде на следването на дипломи за висше образование, а много от тях внимателно са проучили книга, която той публикува и който съставя биографии на уйгурски учени.

„Уйгурците ценят образованието много”, каза той.

Сега уйгурите поддържат по-мрачен списък от уйгурски интелектуалци – тези, които са изчезнали в настоящата кампания.

Тахир Хамут, уйгурски поет, който живее във Вирджиния, започна да работи с други уйгурски изгнаници, за да събере имената на задържаните през изминалата година на базата на новини и информация от семейства и съученици. Списъкът вече е нараснал до 159 уйгури и петима други от други малцинствени групи.

„Тези хора са най-престижните в Синцзян“, каза Хамут. „Те са модели, които всички се учат усърдно и се издигат. Арестуването им е голяма вреда, голяма атака на всички уйгури. „

Китайските власти обвиниха уйгурите в официални позиции, че са „двулични“ или публично огласяват официалната линия, но се противопоставят на репресиите насаме. Такива етикети са заобиколили отстраняването на няколко висши администратори в университетите в Синдзян.

Отделът за пропаганда на правителството в Синцзян и новинарския офис на Държавния съвет, китайският кабинет, не отговориха на исканията за коментари по факс. Но официални лица в Синдзян ясно са заявили решимостта си да преследват хората, които смятат, че възпрепятстват усилията да се пренасочат уйгурите и да ги насочат от това, което властите наричат религиозен екстремизъм.

„Прекъснете родословието им, прекъснете корените им, прекъснете връзките им и прекъснете техния произход“, пише Maisumujiang Maimuer, представител на религиозните въпроси, в коментар в държавните медии . – Изцяло изкопайте корените на „двама души“, изкопайте ги и се закълнете да се биете с тези две лица до края.

Кампанията не пощади учени, които изразиха подкрепа за партията, като Абдулкадир Джалаледдин, учен от средновековната средновековна поезия в нормалния университет Синцзян, който работи за запазване на уйгурската култура и идентичност.

„Той беше много умерен човек, който винаги се опитваше да даде балансиран поглед, толкова много, че много уйгурски националисти го обвиниха, че продава на режима,“ Рейчъл Харис, която изучава уйгурска музика в Училището за ориенталски и африкански изследвания в Лондон и познава г-н Jalaleddin повече от десетилетие, каза в имейл. (Уйгур е алтернативен правопис на уйгурски).

Миналата година г-н Джалаледдин се присъедини към ръководена от правителството кампания за изтъкнати уйгури да пишат отворени писма, в които декларират, че са верни на държавата.

Въпреки тази декларация той е бил задържан през януари 2018 г., според международни уйгурски организации.

„Толкова много умерени интелектуалци вече са задържани“, каза д-р Харис. „Не знам как да разбера това, освен като целенасочена политика да лиша уйгурите от културната им памет.“

Това е модел, който се е повторил в далечния западен регион. Властите са се насочили към уйгурски интелектуалци, след като Народна освободителна армия окупира Синцзян през 1949 г. и дори преди края на 30-те години на миналия век, когато Синцзян е бил управляван от съветския военачалник. който изучава Синцзян и уйгурите.

„Това прави общността по-лесно да бъде подчинена, по-кооперативна, по-послушна“, каза д-р Климес. „Имате това винаги, когато дойде авторитарен режим, те първо насочват интелектуалците.“

Като задържа толкова много влиятелни фигури, правителството изглежда признава, че усилията й да убеди уйгурите да приемат върховенството на китайската държава са се провалили и че трябва да използва по-силни методи, каза д-р Стейнберг.

„Правителството е загубило“, каза той, „и сега, като шахматист, който ще загуби, той ще извади дъската.“

https://www.nytimes.com/…/china-xinjiang-uighur-intellectua…

Author: Uyghur

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *