Окончателното решение на Китай в Синцзян

Майлс Маочун Ю 9 октомври 2018 година

От основаването си през 1949 г. китайското комунистическо правителство в Пекин отдавна счита, че северозападният регион на своята огромна политическа карта е основно проблемно място за режима и систематично е прилагал различни мерки, за да търси тотален контрол върху тази важна територия. От четирите области, които не са в Китай, останалите три, т.е. Манджурия, Монголия и Тибет, имат по-дълги и по-сложни исторически връзки с Китай.

Официално наречен Синцзян, или „новата територия“, но местно население, предимно мюсюлмански уйгури, четвъртият регион, който не са Китайско, има най-слабите и най-малко присъщи исторически, етнически, културни и религиозни връзки с Китай, което го прави най-нестабилната и напрегната област. В резултат на това през последните седем десетилетия тази област стана свидетел на продължителна кампания от страна на правителството на Пекин за етническото изкривяване, масовото принудително преместване на населението и голямото изграждане на комунистическия партиен апарат и китайското военно и полицейско присъствие.

И все пак, само за последните петнадесет години тази продължителна война за контрол над Синцзян драстично ускори с гигантски скок в неговата интензивност и бруталност, демонстрирайки неистова спешност от страна на правителството на Пекин и решителна решителност на Китайското комунистическо ръководство, за да реши проблема „Синдзян” веднъж завинаги.

Признаците за такова прибързано окончателно уреждане с уйгурите са безспорни: налагащите се за „превъзпитание“ лагери до един милион уйгури бързо се създават за по-малко от година; масовите арести и задържания на голям брой уйгури, съставляващи над 20 процента от всички арести в Китай сред етническо малцинство, което има само 10 милиона души, или 1,5 процента от китайското население от 1,4 милиарда души; драконовската високотехнологична система за електронно наблюдение през целия ден, която обхваща целия район на Синдзян; масовото разгръщане на напълно въоръжени многобройни дивизии на китайската народна въоръжена полиция в допълнение към множеството корпуси на редовните войски от PLA; почти пълното прекъсване на работата на Синцзян от международната преса и интернет и строгите ограничения на уйгурите личните свободи на пътуване, настаняване, училище, религиозно богослужение, дори оформяне като уйгурски мъже са забранени да държат дългите бради и жените да носят уйгурски етнически дрехи; Щастливите няколко мюсюлмани, които трябва да заложат своята вярност към Китайската комунистическа партия, първо ще трябва да носят електронно устройство за наблюдение, издадено от Пекин, на врата си по пътя към Мека за поклонението на Хадж.1

Защо такава спешност и защо изведнъж окончателно решение в Синцзян?

На първо място, последното нахлуване на Китай в Синцзян е предизвикано от появата през последните две десетилетия на нова китайска осведоменост за сигурността, която се съсредоточава върху предполагаемата от САЩ глобална антикитайска асоциация, предназначена за обгръщането и задържането на изгряващ социалистически Китай всички периферии на Китай – от Монголия, Южна Корея, Япония, Гуам и Тайван на север и изток до Виетнам, Индия и Афганистан на югоизток, югозапад и запад – всички страни с изключение на един регион, северозападният Синдзян Уйгурски автономен регион влиянието на САЩ вероятно е най-слабото или несъществуващо. Затова е наложително Китай да превърне региона Синцзян в крайно стратегическо място, откъдето да се противопостави на водената от САЩ „ограничаване“, идващо от всички други страни. За тази цел „проблемът на уйгурите“2

Към тази цел, последните три върховни лидера на Китай, Цзян Цзъмин, Ху Джинтао и сегашният Си Цзиньпин, приемат такава нова програма за сигурност и се ангажират с трескава етническа мисия в Синцзян и кампании за изграждане на военни сили, като всеки от трите лидери има своя собствена забележителност решаването на този синдзян. За Цзян през 2001 г. Шанхайската организация за сътрудничество (ШОС) бързо доведе до изливането на стратегическите ресурси на Китай в осигуряването на Синдзян срещу „обкръжаването и ограничаването“ на САЩ чрез съюз с Русия и други бивши съветски републики от Централна Азия. Казахстан, Киргизстан, Таджикистан и Узбекистан.

Тъй като проектът на Джиянг от ШОС изискваше бърза милитаризация и Синификация на Синцзян, уйгурите бяха изправени пред внезапен скок на ограничения и потисничество от страна на китайското правителство, което доведе до насилствен етнически сблъсък през 2009 г. в Синцзян при следващия върховен лидер Ху Джинтао, който не щади милостта. в потискането, когато светът гледаше с неверие. Инцидентът в Уйгур през 2009 г. и неговото брутално потискане послужиха като прелюдия към последния тласък на сегашния върховен лидер Си Цзиньпин за пълното премахване на „уйгурския проблем“ в Синдзян.

Второ, максимумите на проекта на Върховния лидер Xi Jinping, гигантската инициатива за колани и пътища на стойност $ 4-8 трилиона [BRI], създават още един превес на правителството на Пекин да „умиротворява” населението на уйгурите, тъй като Синцзян сега служи като логистична база и връзка за ключовите проекти на BRI. Проектите за подписване на BRI започват от този уйгурски регион. Новият евроазиатски мост започва от Синцзян, минава през Казахстан, Русия, Беларус, Полша и накрая достига до Германия. Китайско-турският коридор също започва от Синцзян; същото се отнася и за икономическия и китайски икономически коридор.

Трето, нарастващото стратегическо партньорство на Китай с Русия в опит да формира единен фронт срещу ръководения от САЩ Запад също изисква от Пекин бързо да премахне проблема с уйгурите като предпоставка за здравословен и дълготраен съюз между Москва и Пекин.

Исторически Москва е най-големият фактор в подкрепата и насърчаването на уйгурското движение за независимост. В борбата си срещу контрола на китайските националисти в Синцзян Съветският съюз, както при Владимир Ленин, така и по-късно Йосиф Сталин, подкрепи уйгурите. През 1921 г. Съветският съюз официално определи уйгурите под китайско управление като „не-китайски“, принадлежащи към тюркски етнос. През 1933 г. Сталин подкрепя създаването на независима държава, известна като Първа Източна Туркестанска република [ИТР]. След смъртта му в резултат на военната победа на китайския военачалник Шен Шихай над Съюза, Съветският съюз създава заместваща Втората Източна Туркестанска република [ИТР] през 1944 г., базирана в Или, Синцзян. През 1949 г. Сталин предаде Втората Източна Туркестанска република, като се съгласи с искането на Мао Цзедун да подчини ИТР на новосъздадената Китайска народна република Китай и с посредничеството на мирните преговори между лидерите на ИТР и Mao Zedong през 1950 година. Пекин за пълномощията, целият лидерски екип на ИТР загина в самолетна катастрофа над Съветския съюз, докато пътуваше за Пекин, като по този начин спаси Москва и Пекин от безпокойството на уйгурските елити за следващите десетилетия. Но в бурните отношения на Пекин-Москва след смъртта на Сталин, съветските лидери, от Хрушчов до Брежнев, всички използват движението за независимост в Източния Туркестан и съветските турколожки проучвания като оръжие за „идеологическа война“ срещу китайските комунистически неверници , причинявайки кошмари в Пекин. В епохата след СССР уйгурите изучават в рамките на руската интелигенция, а публикациите за туркологически произведения за уйгурите и тяхното положение и независимост са свидетели на съживление. Помняйки за миналото склонност на Москва да използва уйгурския въпрос като клин и монета за преговори във все по-екзистенциалните двустранни отношения между Пекин и Москва, китайските лидери не губят време да елиминират източника на такъв сценарий – новооживеното движение за независимост на уйгурите, сега с религиозен вкус към него, известен като Източна Туркестанска ислямска република [ИТР].

Четвърто, настоящият скок на „уйгурското умиротворяване“ в Синцзян съвпада и с бързия скок на китайския ултранационалистичен шовинизъм. От своето издигане в края на 2012 г. Xi Jinping подкрепя китайската увереност в изразяването на китайската ханска етническа гордост и расова чистота. На 8 ноември 2017 г. президентът Тръмп и съпругата му Мелания посетиха Забранения град в Пекин. Xi Jinping обясни на г-н Тръмп, как трябва да се дефинира „китайски човек“: китайски човек, според Си, е човек, който е „потомък на дракона с черна коса и жълта кожа“. 3 Такива дълбоко вкоренени културни предразсъдъци отразяват цялата нация, когато уйгур, който не може да има черна коса или жълта кожа, който има уникални не китайски черти на лицето, може лесно да бъде идентифициран и отказан хотел, отказан билет за влак или самолет, или просто не може да живее като свободен човек навсякъде в Народна република, както е наредено от правителството на всички нива. С други думи, цялата етническа група на уйгурите е подложена на доброволни наблюдателни погледи на преобладаващите китайци по цялата страна.

Колко успешно е уйгурското умиротворяване на Китай в Синцзян?

Много е учудващо, че Китай няма глобален протест, пропорционален на мащаба и интензивността на етническото умиротворяване. Но това също не е изненадващо, като се има предвид следното:

Първо, китайското правителство се възползва от водената от САЩ световна война срещу тероризма след атаките от 11 септември и по същество подготви Вашингтон за обявяване на незначително слабото движение за независимост на Източния Туркестан като терористична група. За политическа целесъобразност Вашингтон прие китайското търсене с голямо нежелание, макар и да настоява Пекин за сдържаност и религиозна свобода в борбата срещу тези „уйгурски терористи“, търсещи независимост. 4 Но Пекин игнорира и цензурирани предупреждения в САЩ. 5 В резултат на това Китай никога не е показала никаква сдържаност, тъй като е била дадена за борба с тероризма обосновка от страна на лидера на свободния свят.

Второ, уйгурите нямат достатъчно силна религиозна връзка, за да провокират пан-ислямски контрих срещу потушаването на Пекин. Преобладаващо сунитските мюсюлмани, уйгурите не споделят симбиотична връзка с мюсюлманския свят на Близкия изток в продължаващите политически и религиозни войни. За разлика от Римокатолическата църква, която има централен политически и религиозен авторитет във Ватикана, няма централна религиозна власт, която да говори за тежкото положение на уйгурите и да оказва подкрепа в тяхната повеля.

На трето място, Китай е бил ловки в използването на икономически и финансови пакети, за да заглуши подкрепата на арабския и ислямския свят за уйгурите. Въпреки потискането, нито едно арабско или ислямско правителство не е говорило открито, за да критикува Китай за драконовските мерки в Синцзян. 6 Бързането за изграждането на голям брой „превъзпитателни“ концентрационни лагери за уйгурски маси, систематичното приключване и арести на уйгурски интелектуалци в университетските колежи и училищни дворове, задържания и арести на адвокати, бизнесмени и други уйгурски елитите, зловещото нарастване на броя на новите крематориуми в Синцзян – звучат като тревога за друг геноцид или дори за холокост. Организацията на обединените нации и почти всички международни правозащитни организации издадоха строго предупреждение за такава възможност в Китайската народна република.

Дали погромите на 20-ти век ще намерят злия си близнак през 21-ви век? Да се ​​надяваме, че няма.

Майлс Ю. е професор в Американската военноморска академия в Анаполис, Мериленд, където е специалист по история на Източна Азия и военна история от 1994 г. насам.

https://www.hoover.org/research/chinas-final-solution-xinjiang?fbclid=IwAR1MvzsPYQztbapmeltX9-hnf-2PHLEMOewR_mume1fjO9ul5fMr9uvaHrI

Author: Uyghur