Китай е вкарал един милион души в лагери за превъзпитание в провинция Синдзян. Социалният учен Ейдриън Зенц обяснява как е структурирана системата и как тя може да докаже съществуването си въпреки първоначалното отричане от страна на китайските власти.
Патрик Зол 28.2.2019
Г-н Зенз, колко добра е нашата картина на ситуацията в Синцзян? Какво знаем за лагерите за превъзпитание там?
От голямото място имаме много добра оценка. От една страна, имаме богати данни за тази система за съхранение. От друга страна, има нарастващи свидетелски показания, защото хората се отхвърлят отново и отново. Тези доклади идват най-вече от Казахстан. Защото там можете свободно да говорите с уволнените хора, което не е възможно в Синцзян. Първите доказателства, че цяла популация – хиляди – са изчезнали или са били интернирани в селските райони на Синцзян, са настъпили през май, юни 2017 г. Доказателствата са се сгъстили към края на 2017 г., когато първите чуждестранни репортери пътували и изследвали района. През май 2018 г. публикувах доклада си за изследване, в който оценявах китайските обяви за работа и работа в интернет. Оттам идват китайските термини, от което стана ясно, че това са лагери за превъзпитание. Също така, необходимите инсталации за безопасност са описани точно в строителните проекти, като стени, бодлива тел, камери, наблюдателни кули и т.н. По-късно прегледах и официалните бюджетни доклади и установих, че по отношение на разходите за вътрешна сигурност в Синцзян, тези в категории, които обикновено се отнасят до превъзпитание, са се увеличили значително.
Можете просто да го погледнете в интернет?
Е, малко след публикуването на доклада ми, китайските власти внимателно премахнаха тази информация. Всички оферти за проекти с термини като „превъзпитание“ бързо изчезнаха от интернет. Но има копия в уеб архивите и скрийншотове, които доказват всичко.
Откъде идва терминът „превъзпитание“?
Както се използва днес, терминът е сравнително нов. Тя е възникнала в началото на 2000-те години в контекста на преследването на духовното движение Фалун Гонг. Техните последователи трябва да бъдат трансформирани чрез превъзпитание – така че за пръв път се появи терминът „превъзпитание“ в сегашната му форма. От 2013 г. терминът се използва по-систематично в Синцзян в контекста на борбата срещу тероризма и екстремизма. Специалните лагери бяха създадени към края на 2014 г.
Но комунистите прерастваха в Китай по-рано. Какво е различното в системата в Синцзян?
Да, имаше превъзпитание чрез работа. Основната разлика е в размера на системата: Днес общото население се превъплъщава. Освен това системата не засегна мнозинството от хан, но очевидно е насочена към малцинствата. Системата има очевиден културен и религиозен компонент. Хората трябва да бъдат образовани далеч от религията към комунизма. Малцинствата се водят етнически към ханското население и езиково на китайски.
Фокусът е върху мюсюлманското малцинство на уйгурите. Колко силно са засегнати други групи?
Засегнатите са преди всичко всички малцинства, които традиционно са мюсюлмани. В допълнение към уйгурите са засегнати казахски и киргизки, а някои от тях са интернирани, въпреки че те всъщност са по-асимилирани. Монголите обаче са традиционно будисти – не се знае, че те са засегнати в по-голяма степен. От време на време обаче китайските китайци се озовават в лагерите. Освен това има изолирани доклади, че христовете са насочени към тях, както уйгурски, така и китайски.
Виждате ли паралел на настоящата вълна от репресии срещу неофициалните църкви другаде в Китай?
Да, виждам това много ясно. Въпреки че няма такава система за съхранение като в Синцзян в останалата част на страната. Не бих се изненадал обаче, ако тази стратегия за превъзпитание се използва в адаптирана форма другаде. И главно срещу членове на религиозни общности. Организирана, алтернативна идеология е най-големият враг на комунистическата партия. Те включват, разбира се, големите религии като християнството и исляма с техните ясни структури и силни институции.
Те изчисляват, че в Синцзян има около 1200 лагера и един милион души се превъзпитават там. Как измисляте тези цифри?
Няколко официални документа сочат, че целта е да се изгради лагерната система в Синцзян на поне три различни административни нива. Като цяло на тези три нива има около 1200 административни единици. Тръжните проекти показват, че на всяко от тези нива са създадени лагери. Но броят може да бъде дори по-висок като цяло. Защото знаем, че в някои градове има няколко лагера: пет, седем или дори десет. Всеки лагер разполага с няколкостотин до няколко хиляди затворници. В същото време, въз основа на различни документи и доклади, може да се предположи, че вероятно до десет, единадесет процента от мюсюлманското население на Синцзян са интернирани. Така получавате приблизително един милион души. Това беше през пролетта на 2018 година.
Кой отива в тези лагери? И защо?
Единственият критерий е контакт с външния свят. Това е вярно за хора, които някога са били в чужбина, дори и преди години. Или който има контакт с някой в чужбина, като роднини, които живеят там. Другият критерий е практиката на религията. В лагерите са изчезнали много имами, но също и прости хора, които са се молили например на погребение. Или жени, които носеха воал. Младите хора също се качват най-често. А база данни, документираща съдбата на изчезналите, предполага, че поне три до четири пъти повече мъже, отколкото жени, са интернирани.
Какво се случва с хората в лагера?
Затворниците в лагерите трябва да пеят комунистически песни всеки ден, да запомнят партийната пропаганда и да полират китайския език. Трябва да покажете безусловно послушание. Те се наблюдават непрекъснато с камери и микрофони, дори в баните и душовете. Те спят с десетки други в малки клетки. Всеки, който не е научил своя урок наизуст или не следва инструкциите, ще бъде наказан с лишаване от храна и самотна камина, понякога бити и измъчвани. В някои институции затворниците са разпитвани в продължение на дни привързани към столове, заключени в клетки, в които живеят плъхове, или измъчвани с тежки електрически удари. Междувременно има и съобщения за групови изнасилвания. Особено за възрастни хора или хора с физически страдания тези условия са непоносими.
Има ли процес?
Не, няма официален процес. Това е нещо, което характеризира тази система – и то е било с предишните системи за превъзпитание. Изглежда, че някои от задържаните са „интернирани“ в затворите. Там беше решено, ако някой отива в затвора, така че се оспори. Или ако се озове в лагера за превъзпитание. Или ако е освободен в най-добрия случай. В някои области, обаче, имаше и изискване да се поставят 10 или 20 процента от населението в лагери за преквалификация. Тогава хората просто бяха взети по определени критерии и пуснати в лагера.
Вие също знаете Тибет. Дали ситуацията е сравнима със ситуацията в Синцзян?
Лидерът на комунистическата партия в Синцзян Чен Кванго бил лидер на партията в Тибет. Там той е създал подобни структури за сигурност и наблюдение. Но в Синцзян отново се изостри. Също така, в Тибет няма такава огромна система от лагери за превъзпитание, че превъзпитанието се осъществява, доколкото знаем, в редовните центрове за задържане. Засегнатото население също е значително по-ниско, отколкото в Синцзян. В Тибет най-вече монаси и монахини са мишени от властите.
Дълго време Пекин е по-чувствителен в Тибет, отколкото в Синцзян. Как обясняваш промяната?
В миналото тибетските въпроси са били по-ожесточени заради Далай Лама и имало и бунтове. Сега възприятието се премести в Синцзян. Първо, това е реакция на атаките на радикалните уйгури на полицията и китайците, които убиха десетки хора. Тези нападения се състояха не само в Синцзян, но и в Кунмин и Пекин. Китайските китайци не приеха това. Населението започна да се оплаква. Правителството трябваше да реагира. Второ, геополитическата роля на Синцзян се е увеличила значително с инициативата „Пояс и път“. Синцзян граничи с общо осем държави. Сухопътните връзки с Европа, било то през Централна Азия или през Русия, преминават през Синдзян. Също така газопроводите от Туркменистан и Иран, целият внос на суровини води през Синдзян. А на юг магистралата Каракорум свързва Синцзян с Пакистан. Тибет, от друга страна, е планински с практически никакви транспортни оси.
Значително малко е натискът върху Пекин от страна на западните или мюсюлманските правителства. Може ли натискът да направи нещо?
Мисля, че е така. Например, натискът е накарал китайското правителство да признае, че лагерната система действително съществува. Това е следствие от това, че ООН и някои държави – особено САЩ – ограбват системата. Натискът отвън носи нещо. Само ако отговорните лица забележат, че не могат просто да направят нещо незабелязано и да останат невредими. Дори и да не спрат.
Как ще продължи това? Системата за превъзпитание е просто Синцзян, или хората някога ще бъдат нарушавани?
Мисля, че системата винаги ще съществува във фонов режим. Има първи съобщения, че редица затворници са били освободени, особено възрастните и болните. Голяма част от него след това просто се наблюдава у дома. Не можете да отидете никъде. Предполагам, че системата е проектирана да продължи до известна степен. След една или две години повечето вероятно ще бъдат постепенно отхвърлени. Разбира се, през това време е постигнато много – в тъжен смисъл. Хората са разбити. Вие сте травмирани. За съжаление точно това е целта. Но определен процент вероятно ще остане, може би нови ще бъдат заключени. По този начин голяма част от населението преживява от първа ръка системата на превъзпитание. Защото това е кампания на сплашване, на страх. Всеки знае, че може да се приземи в лагера по всяко време.
Адриан Зенц е независим социален учен, специализиран в религиозните малцинства в Китай. За първи път той демонстрира степента на лагерната система в Синцзян в своите изследователски доклади.h
Последни коментари