Aziz Isa Elkun
Въпреки създаването на „синдзян-уйгурския автономен регион“, на практика исканията на уйгурите за политическа, културна и религиозна свобода, справедливост и равни граждански права са етикетирани като „пантюркизъм“, „панислямизъм“ и „етнически сепаратизъм“ и беше подложен на безмилостни репресии.
От 2014 г. китайското правителство започна изграждането на масивна мрежа от лагери за интерниране или „модерни високотехнологични затвори за наблюдение“ в Уйгурския автономен регион, а медиите съобщиха, че някои от лагерите могат да приемат до 10 хиляди задържани [ 1] .
Според различни приближени източници, до три милиона уйгури и други тюркски народи от китайски граждани са били държани незаконно в тези лагери, които са били обявени от китайските власти като „центрове за професионално обучение“ с китайски характеристики. Съществуването на такива лагери за интерниране беше разкрито за първи път от западни академици, медии и правозащитни организации в началото на пролетта на 2017 г.
Няма спор, относно спешната „уйгурската криза“, днес в Китай. Може да се каже, че това е едно от най-тежките престъпления, които една страна е извършвала открито – един вид забавен „геноцид“ срещу определен етнос в най-масовия мащаб след Втората световна война.
Но когато си припомним бруталната стара и настояща история на региона, уйгурската криза не е нова криза, а стара неразрешена, която привлича вниманието на света едва в началото на този век на цифрово наблюдение. Но има дълга история, която датира от времето, когато Китай започна да строи своята отбранителна стена, „Великата китайска стена“.
Трябва да помним разкъсаната от войни нещастна история на региона, като същевременно свързваме настоящите трагични събития с миналото. Трябва да говорим за историческата перспектива на продължаващия уйгурски геноцид. Не можем да забравим белезите, останали от „Голямата игра“ в Централна Азия през 19 век, изиграна от Британската, Руската манджурско-китайска империи.
За съжаление, стремежът на уйгурите към независимост не е в интерес на тези империи. Тази игра приключи през октомври 1949 г. и Република Източен Туркистан беше напълно окупирана от новосъздаденият комунистически Китай с пряката военна подкрепа на Съветският съюз на Сталин.
ТАКА НАРЕЧЕНАТА КИТАЙСКА „ГРАНИЧНА ЗОНА“, СТЕНИ И ВОЙНИ
През двете хилядолетия на историята съвременният Северен и Западен Китай и отвъдната му територия са били бойно поле на борба за власт между всички номадски „северните народи“, включително хуни, турци, уйгури, монголи и манджури.
Поради естествената геополитическа и етническа ориентация на региона, през цялата история е имало безброй войни между степните народи и Средното царство на китайската равнина Хан. Но войната беше изцяло за придобиване на контрол, окупиране на земя и получаване на природни ресурси, заедно със запасяване с национализъм или вярване, че една раса или култура е по-висша от другите.
Основният източник на конфликт в днешния свят е „национализмът е за хората, земята и връзката между тях. Националистическият проект се стреми да дефинира специална връзка между уникален народ и определена част от земната земя” (А. Милуърд) [ 2].
Китай е известен на външния свят със своята праисторическа „Велика стена“, която е дълга повече от 21 000 км. Китайският император Цин Съчуан започва да строи тази стена през 221 г. пр.н.е.
И така, каква е била целта на изграждането на толкова дълга стена преди н.е.? Причината, според Сима Циан, известен китайски историк, е била да се попречи на северните варвари хуни (Xiongnu – 匈奴 – буквален превод от китайски: Насилствен роб) да се приближат.
На 10 март 2017 г. Синхуа съобщи, че съвременният китайски император Си Дзинпин е наредил изграждането на „велика желязна стена“ около китайския Синцзян-Уйгур автономен район , за да защити националното единство, етническата солидарност и социалната стабилност.
ОТ КАШГАРИЯ ДО СИНДЗЯН – КИТАЙСКА „НОВА ТЕРИТОРИЯ“
Последните два века история в региона са свидетели на много брутални събития след манджурската окупация през 1760-те години. Често въстанията и войните са последвани от масови убийства за отмъщение и тези кланета са предимно расово мотивирани.
Например, книгата на Куропаткин „Кашгария“, публикувана през 1882 г., описва повторното завладяване на „Кашгария“ (Източен Туркестан) от манджурския генерал Зуо Зонгтанг през 1870 г. Той разказва как след като Емир Якуб Бег е победен, до един милион души са избити [ 3].
ПОВТОРНО ЗАВЛАДЯВАНЕ И ПРЕПРОЕКТИРАНЕ НА УЙГУРИТЕ И ТЯХНАТА РОДИНА: ОТ РЕПУБЛИКА ИЗТОЧЕН ТУРКЕСТАН ДО СИНДЗЯН-УЙГУРСКИ АВТОНОМЕН РЕГИОН
На 12 ноември 1944 г. уйгури и други тюрки в гр.Гулджа създават за втори път „Република Източен Туркестан“. Тази република първоначално получи военна подкрепа от Съветския съюз в първите години по време на войната, за да накара китайските националисти да седнат на масата за преговори с Москва. Въпреки това, поради бързо променящата се политическа ситуация и гражданската война в Китай скоро след Втората световна война, Сталин започва да подкрепя Мао Цзедун и принуждава уйгурите да бъдат част от Китай.
Президентът на република Източен Туркестан, Ахметджан Касим, и други дузина лидери бяха убити в мрачна „самолетна катастрофа“, докато бяха в съветския самолет, пътуващ за Пекин, за да преговаря с Мао Цзедун в края на август 1949 г.
Скоро след „самолетната катастрофа“, когато Уан Джън, националистичен генерал от Китайската народноосвободителна армия, е изпратен от Мао Цзедун да окупира отново Източен Туркистан. През октомври 1949 г., с пряка военна подкрепа от Съветския съюз на Сталин, въпреки различни форми на съпротива от страна на уйгурските елити и интелектуалци и бивши войници от Република Източен Туркестан, всички тези съпротиви бяха брутално потушени. През тези години армията на Уан Джън уби стотици и хиляди уйгури и други тюркски народи в Източен Туркистан в името на поземлената реформа, подпомагането и прочистването на останалата китайска националистическа армия.
След като Пекин отхвърли уйгурските политици, интелектуалците поискаха да се създаде „Република Уйгуристан“, подобно на съветските централноазиатски републики като част от Китай, всички те постепенно бяха арестувани или убити; някои от тях успяха да избягат в Съветския съюз. На 1 октомври 1955 г. централното правителство на Пекин обявява създаването на „Синдзян-уйгурски автономен регион“.
Навършват се 72 години, откакто Китайската народна република окупира и повторно колонизира Източен Туркестан. Въпреки създаването на „синдзян-уйгурския автономен регион“, на практика исканията на уйгурите за политическа, културна и религиозна свобода, справедливост и равни граждански права са етикетирани като „пантюркизъм“, „панислямизъм“ и „етнически сепаратизъм“ и беше подложен на безмилостни репресии. Много от така наречените китайски закони и разпоредби за малцинствата са записани в китайската конституция, включително „регионална автономия за етническите малцинства“, които никога не са били зачитани или прилагани.
Оттогава уйгурите са изпитали различни форми на потисничество от режима. Преди това Китай е използвал мерки за насилствена асимилация, подобни на тези, които виждаме днес. По време на Културната революция те нападнаха уйгурската култура и религия, джамиите бяха разрушени, Кораните изгорени и много хора затворени.
РАЗПАДАНЕТО НА СЪВЕТСКИЯ СЪЮЗ И ВЪЗРАЖДАНЕТО НА НАДЕЖДАТА ЗА ПОВТОРНО УСТАНОВЯВАНЕ НА НЕЗАВИСИМА УЙГУРСКА РОДИНА ПРЕЗ 90-ТЕ ГОДИНИ
След разпадането на Съветския съюз през 1990 г. отново се роди царството на надежда за възстановяване на независима родина на уйгурите.
Уйгурите са били свидетели на това, че техните етнически роднини, като узбеки, казахи и киргизи, постигат независимост за една нощ. Следователно стремежите за независимост стават все по-настоятелни и сред уйгурите се развива системна съпротива срещу китайското управление.
ИДЕОЛОГИЧЕСКА ПОВРАТНА ТОЧКА: ПРЕНАПИСВАНЕТО НА УЙГУРСКАТА ИСТОРИЯ И ВЪЗХОДЪТ НА УЙГУРСКИЯ НАЦИОНАЛИЗЪМ
Преди края на либерализирането на академичната свобода и толерантността към политиката на етническите малцинства през 80-те години в Китай, известният уйгурски историк и поет, Тургхун Алмас, написа книга за историята на уйгурите, озаглавена „Uyghurlar“ (Уйгурите). Публикувана е в Урумчи през 1989 г. Това е първата книга в натура по време на китайското управление от 1949 г. насам. По това време, след като тази книга е публикувана, тя оказва огромно влияние върху уйгурското общество и книгата веднага става много популярна сред уйгурите.
Тази книга представя съветската историография по време на китайско-съветското разделение, което прокарва тезата, че уйгурите са историческите собственици на Синдзян и трябва да имат независима държава. Това беше и една от първите книги, които публикуваха термина Източен Туркестан, което предполага родство със „Западен Туркестан“ в независимите централноазиатски държави [ 4].
За разлика от официалната китайска версия на историята на Синдзян, която гласи, че регионът е бил неразделна част от Китай от династията Хан, книгата възприема уйгурския националистически възглед, като казва, че много „уйгурски“ държави през цялата история са били независими или дори доминиращи над Китай.
Тургун Алмас използва убедителни доказателства и препратки както от китайски, така и от съветски източници, за да докаже различни теории, включително че мумиите от Тарим показват, че уйгурите са били „по-стари от самата китайска цивилизация“ и че уйгурите са изобретили компаса, барута, производството на хартия и печатането . Заключението е: „Ако евреите са успели да си върнат родината след 3000 години, уйгурите трябва да могат да си върнат родината след 3000 до 6000 години“ [ 5].
КИТАЙСКА БИТКА ЗА ПРЕТЕНЦИИ ЗА „СИНДЗЯН“ КАТО НЕДЕЛИМА ЧАСТ ОТ КИТАЙ
В отговор на нарастващата популярност на книгата „Uyghurlar” на Turghun Almas сред уйгурите, през февруари 1991 г. Отделът за пропаганда на комунистическата партия на Китай в Синдзян и Академията за социални науки в Синдзян организираха съвместно академична конференция за обсъждане на историческите твърдения на уйгурларски, както и тези в две от другите книги на Алмас [ 6]. Книгата е забранена и Алмас е поставен под „виртуален домашен арест“ в Урумчи.
Скоро след прекратяване на критиките срещу книжната кампания на Тургун Алмас, правителството на Синдзян набързо публикува книга „Местна история на Синдзян“ (新疆地方史) за училища и студенти за критично изучаване като част от учебната програма. Учудващо, в училищната програма нямаше исторически учебници за уйгурите или историята на региона, освен в изучаването на всички китайски династии.
ОТ „УДАРИ СИЛНО“ ДО СРЕЩУ „СПИЛИТИЗМА“ И „ТЕРОРИЗМА“
Китай въведе поредица от кампании за „силен удар“, предназначени да противодействат на движенията за независимост на уйгурите, но уйгурите никога не са спирали да настояват за своите законни граждански права в Китай.
Китай се опита да легитимира потискането на правата на уйгурите по различни начини. След терористичния инцидент от 11 септември в САЩ, Китай използва „войната срещу тероризма“ като причина за своето потисничество срещу уйгурите.
Като пример за безмилостната политика на китайските власти срещу уйгурите можем да посочим два брутални отговора на мирните протести в региона през последните две десетилетия.
ОТ КЛАНЕТАТА В гр.ГУЛДЖА ДО КЛАНЕТАТА В УРУМЧИ
„Клането на 5 февруари в Гулджа“ през 1997 г. е едно от най-сериозните жестокости, извършени от Китай в региона. Културните дейности на уйгурския мешреп, които имаха за цел да се справят с различни социални проблеми в уйгурското общество, набраха скорост сред уйгурските младежи в Гулджа от 1995 г. насам.
Много от уйгурските младежи, които присъстваха на мешрепа, бяха арестувани, уйгурите демонстрираха срещу ареста им и китайската армия откри огън по мирните демонстранти; неизвестен брой хора са убити. Армията също използва водни оръдия срещу тълпата през студената зима, когато температурата в Гулджа беше под минус 15 градуса и много демонстранти получиха сериозни измръзвания. Джей Дочър е написал отлична книга за мешрепа Гулджа и това клане [ 7].
https://themuslimvibe.com/wp-content/uploads/2021/07/Ghulja_Channel_41997.mp4?_=1
Видеоклип: Клането на Гуля на 5 февруари” е репортаж от британския водещ на Channel 4 Джон Сноу през 1997 г. в Лондон.
На 5 юли 2009 г. се случиха жестоки етнически сблъсъци в столицата на региона Урумчи, след като полицията откри огън по друга мирна демонстрация срещу убийството на уйгурски работници мигранти в Шаогуан, Южен Китай. Скоро след този инцидент китайското правителство ефективно потисна исканията на уйгурите за справедливост за убийствата в Шаогуан [ 8 ].
След насилието на „5 юли“ хиляди китайци от ханската общност проведоха протести по улиците на Урумчи. Те маршируваха, въоръжени с палки и мачете, и викаха „Липсва ни Уан Джън! Доведете още един Уан Джън в Синдзян!“ [ 9 ]
https://themuslimvibe.com/wp-content/uploads/2021/07/Urumqi_7July2009.mp4?_=2
Видео клип: Урумчи, 7 юли 2009 г. Репортаж от Урумчи от Линдзи Хилсум за Channel4 на 7 юли 2009 г.
Том Клиф написа за списание „Произведено в Китай“ през 2018 г. [10]:
Като ръководител на военното правителство в Синцзян от 1950 до 1952 г. Уанг Джън определя уйгурите като „проблемно малцинство“ и пише на Мао Цзедун, препоръчвайки те да бъдат „напълно унищожени“, за да се избегнат бъдещи проблеми. Дори Мао смяташе, че това е малко крайно – или най-малкото преждевременно – така че преразпредели Уанг: Сега изглежда, че наследникът на Мао, Си Дзинпин, е намерил своя Уан Джън.“
След 2009 г. уйгурските и ханските жители в градовете на региона бяха съзнателно разделени и стояха далеч един от друг, а взаимната омраза и подозрение се увеличиха значително.
Централното правителство разглежда тази нова криза като предизвикателство към китайската мечта да стане световна икономическа и политическа сила номер едно.
Конференцията „работа в Синцзян“ официално прие политиките на апартейд спрямо уйгурите.
Когато погледнем текущата ситуация в региона и сравним неговата 200-годишна разкъсвана от войни история, всички тези събития са тясно свързани.
Те отразяват модели на насилие и потискане, последвани от асимилация и реинженеринг на нови поколения, за да ги приведат в съответствие с китайските интереси и начин на живот.
НАЙ-ГОЛЕМИЯТ ОТВОРЕН ЗАТВОР В СВЕТА: ИЗГРАДЕТЕ ПОЛИЦЕЙСКИ УЧАСТЪЦИ, СЛЕД ТОВА КОНЦЕНТРАЦИОННИ ЛАГЕРИ
След конференцията „работа в Синцзян“ политическото положение на уйгурите стана много по-лошо при Си Дзинпин. През 2016 г. той доведе Чен Куангуо от Тибет в Синцзян и му даде широки правомощия да потиска съпротивата на уйгурите и да принуждава асимилацията по всякакъв начин. Тези политики започнаха през 2016 г. под прикритието на „антитерористична кампания“, която имаше за цел да изкорени уйгурската етническа, културна и религиозна идентичност и съществуване, забранявайки училищата на уйгурски език и затваряйки джамиите.
За да изкорени всяка уйгурска съпротива, Чен Куангуо започва да изгражда по един полицейски участък на всеки 100 метра, точно както правеше в Тибет преди 2016 г. От 2017 г. Чен Куангуо започва да изгражда мащабни „концентрационни лагери“.
Агенция ABC News съобщи на 31 октомври 2018 г. [11]
Въпреки огромния мащаб на лагерите, изследвани в този проект, вероятно те съставляват само малка част от мрежата за задържане в Синдзян. Оценките за броя на лагерите варират между 181 и над 1200.
Има съобщения за много смъртни случаи, идващи от лагерите. Чухме много свидетелски показания на бивши обитатели на лагера като Ömer Békali [ 12] и те разкриват сериозни жестокости спрямо затворниците.
Сега се смята, че между един до три милиона невинни уйгури, казахи и други тюркски мюсюлмани, включително писатели, академици, учители и фермери, са държани в тези лагери. След Нова година 2018 г. на уйгурите в Източен Туркистан е забранено да правят или получават телефонни обаждания от свои роднини в чужбина. Цялата комуникация за уйгурите беше прекъсната [ 13].
СМЪРТНИТЕ СЛУЧАИ И СЕКСУАЛНОТО НАСИЛИЕ НАД ЖЕНИ В КОНЦЕНТРАЦИОННИТЕ ЛАГЕРИ СА ТРЕВОЖНИ
Михригул Турсун, оцеляла от уйгурски лагер, пристигна в САЩ през септември 2018 г. Тя даде показания пред комисия на Конгреса на САЩ през ноември 2018 г. Тя каза [14]:
За съжаление бях свидетел на девет смъртни случая в моята килия от 68 души само през тези три месеца. Ако моята малка клетка, клетка номер 210, в малък окръг, претърпя 9 смъртни случая за 3 месеца, не мога да си представя колко смъртни случая трябва да има в цялата ми страна.
Това предполага, че повече от 10% от задържаните в нейната килия са починали в рамките на кратък период от 3 месеца. Ако този вид смъртност е постоянен в лагерите, тогава общият брой на смъртните случаи – сред повече от един милион задържани – е таен ужас на китайските тайни лагери, който все още чакаме да разкрием.
Като мен, сред общността на уйгурската диаспора има много тъжни и трагични истории. В Лондон има няколкостотин членове на уйгурската общност и те живеят предимно в Северен Лондон. Миналия месец получих текстово съобщение от приятел, което гласеше: „Бихме искали да ви поканим да дойдете в къщата ни за погребението. Получихме информация за смъртта на брат ми. Той беше болен в лагера и почина две седмици по-късно след освобождаването” [ 15 ].
https://themuslimvibe.com/wp-content/uploads/2021/07/UKChannel4_Elkun01102020.mp4?_=3
Видео клип: Уйгурски активист казва: „Можем да наречем това геноцид“ – представен от Джон Сноу, Канал 4, за продължаващия уйгурски геноцид. Разговаряхме с Азиз Иса Елкун, базиран в Лондон уйгурски академик и активист. На 1 октомври 2020 г
Имаше сериозни обвинения и за сексуално насилие над уйгурски и други тюркски жени в лагерите за интерниране.
На 3 февруари 2021 г. BBC съобщи шокиращи подробности за сексуално насилие. В него се казва: „Жените в китайските лагери за „превъзпитание“ на уйгурите са били систематично изнасилвани, сексуално малтретирани и измъчвани.“
Би Би Си интервюира бившия оцелял от лагера Турсунай Зиавудун; тя каза [16]:
Може би това е най-незабравимият белег върху мен завинаги, дори не искам тези думи да се излеят от устата ми.”
След новините на BBC за ужаса от сексуално насилие, на което уйгурските жени са претърпели в китайските лагери за интерниране, някои от политиците в Обединеното кралство отговориха с най-сурови условия, включително министърът на външните работи в сянка Стивън Кинок – той каза, че докладите са [17]:
… белег върху съвестта на света.“
Г-жа Нус Гани, депутат от Консервативната партия, притисна Министерството на външните работи да направи изявление. Тя говори в парламента вечерта на 4 февруари и поиска правителството да предприеме незабавни действия, за да спаси живота на уйгурите от китайския геноцид.
Тя публикува статия в Conservative Home. Тя предлага изменение на Закона за търговията; заявявайки [18]:
„Позицията на Обединеното кралство винаги е била, че „геноцидът е съдебен въпрос“ – както беше заявено още веднъж от министър-председателя миналата седмица в Камарата на общините. И съдът, който отлагаме, е Международният наказателен съд (МНС). Но всички знаят, включително правителствените министри, че МНС е в състояние на замразена парализа – заложник на ветото на Русия и Китай в ООН. ООН просто не е в състояние да потърси отговорност от геноцидните държави. Затова предлагам изменение на законопроекта за търговията, което слага край на тази несъгласуваност и позволява на съда в Обединеното кралство да играе роля в това решение, като се има предвид неспособността на ICC да го направи. И се радвам, че лордовете се вслушаха в опасенията, повдигнати от депутатите от всички страни на Камарата, и ни върнаха нова поправка за геноцида, която ще обсъдим следващата седмица.
ГЕНОЦИДЪТ В КИТАЙ, РАЗКРИТ В ДОКУМЕНТИ, УБЕДИ ЗАПАДА И КАКВО СЛЕДВА?
Много западни медии съобщиха за концентрационните лагери и националните правителства и ООН изразиха загриженост. Но на сесии на ООН служители на китайското правителство отрекоха съществуването на такива лагери в района на Уйгур.
Отново Китай описва тези затвори като центрове за „превъзпитание“ или „професионално обучение“ до 16 ноември 2019 г., когато The New York Times публикува документ от 403 страници [ 19 ]. Изтичането на стотици страници от документи, подробно описващи репресиите срещу уйгурите и други мюсюлмански популации в Синдзян-уйгурския автономен регион (XUAR), наредени от президента Си Дзинпин, предизвика призиви за глобални действия, за да се търси отговорност от Пекин за злоупотребите.
Франция дори призова за достъп на ООН до китайските лагери за задържане в Синцзян, но въпреки тези призиви нямаше нито една държава освен САЩ, която да предприеме осъждания на държавно ниво и действия, които оспорват геноцида на Китай над уйгурския народ.
Камарата на представителите на САЩ прие Закона за политиката на правата на човека на уйгурите от 2019 г. Само ден преди администрацията на Тръмп да приключи мандата си, на 19 януари 2021 г., държавният секретар г-н Майк Помпео обяви, че Държавният департамент е определил че „геноцид и престъпления срещу човечеството“ са били извършени от Китай срещу уйгурските мюсюлмани и други етнически малцинства в Синдзян [ 20 ].
Избраният от новоизбрания президент Джо Байдън за държавен секретар, Антъни Блинкен, заяви, че е съгласен с констатацията на държавния секретар, г-н Майк Помпео [ 21 ].
Във Великобритания, след продължителен натиск върху правителството от НПО организации и някои депутати, на 12 януари 2021 г. външният министър Доминик Рааб каза на депутатите, че износът ще бъде наблюдаван, за да се гарантира, че стоките не се използват в лагери, където уйгурите са сред задържаните малцинства [ 22 ].
Напоследък имаше някои положителни стъпки, предприети от британските политици по отношение на геноцида на уйгурите. Въпреки това не беше прието на първото гласуване в парламента на PUK за промяна на законопроекта за поправка на геноцида, за да се позволи на съдилищата на Обединеното кралство да преценят дали Китай извършва геноцид над уйгурите. След дълга кампания и много дебати в парламента, на 2 февруари 2021 г. беше гласувано за втори път изменение на търговския законопроект и заемане на по-твърда позиция по отношение на човешките права в Китай – да се пренебрегне ролята на съдилищата на Обединеното кралство в решенията за геноцид и дават на британските съдилища роля при определянето дали дадена страна извършва геноцид.
Всяко подобно съдебно решение би изисквало от Обединеното кралство да преразгледа всяко двустранно търговско споразумение с Пекин поради злоупотребите му срещу уйгурските мюсюлмани в Синдзян и други режими, обвинени в геноцид [ 23].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Съгласен съм с аргумента на Бовингдън относно историческата перспектива на уйгурската криза. В него се твърди, че епизодите на безредици в Синдзян не са просто съвременни прояви на трайна култура на насилие. Нито пък са плод на чужди интриги. Вместо това, докато конфликтът в региона има няколко причини, системата на „регионална автономия“, действаща в Синцзян, трябва да се разглежда като основен източник на вълненията.
Вместо да разреши дългогодишен политически спор между уйгурите, които се застъпват за независимост, и китайското правителство, тази система задълбочи недоволството на уйгурите и изостри конфликта [ 24].
Въпреки реалността Китай отново започна масови произволни арести на своите уйгурски граждани през 2016 г. Китай масово арестува милиони невинни уйгури и умишлено се насочва към уйгурски интелектуалци, включително академици, писатели, поети, художници, учители и лекари. Китай твърди, че тези лагери за интерниране предлагат „превъзпитание на уйгурите“ за „професионално обучение“, но тези интелектуалци не се нуждаят от превъзпитание или професионално обучение. Всички те са професионалисти и са работили в китайското правителство. Но конкретната цел на китайските власти срещу уйгурските учени разкрива, че Китай има за цел да унищожи уйгурското етническо съществуване и да принуди уйгурите да се асимилират в китайците хан.
Следните въпроси, на които трябва да се отговори: През 72-годишното управление на китайските комунисти в Източен Туркестан (Уйгуристан), независимо от периодичните кампании за лозунги за „етническо единство“, но с повече от 50 години контрол, Китай прилага жестока и потисническа политика спрямо уйгурите и други тюркски етноси. През последните години сме свидетели на систематичен и „забавен“ културен и етнически геноцид върху уйгурите. Китайското правителство извършва сериозни престъпления срещу човечеството и светът трябва да потърси отговорност от Китай.
По целия свят има призиви за предприемане на действия за спиране на геноцида на Китай над уйгурите. Осъзнаването на уйгурската трагедия в световен мащаб нараства. Има нарастващ натиск от страна на международната общност върху Китай, включително неправителствени организации и други западни граждански общества, които непрекъснато предизвикват режима. И така, ще затвори ли Китай прословутите си „лагери за интерниране“ по-рано или Китай ще продължи своите отвратителни престъпления срещу уйгурския народ?
Днес икономически успешният Китай вече се е превърнал в съветник на САЩ и водещите западни демокрации. Можем да кажем, че вече добре установеният световен ред със западните демократични ценности е под сериозна заплаха от авторитарния комунистически Китай. Тя активно разпространява своя авторитаризъм по света.
Ще спрат ли ООН или западните сили китайския геноцид срещу уйгурите или ще позволят на Китай да направи „Никога повече“?
Абсолютно морално и принципно задължение на света, включително на всички държави-членки на ООН, е да спасяват живота на невинни хора от геноцид. Всъщност всичко зависи от западните демокрации. Светът може да си позволи да защитава уйгурите, спасявайки живота им от геноцида на Китай – или ще оставят Китай да върши свободно престъпленията си срещу човечеството и ще им дадат възможности да изнесат своята престъпност към геноцида към останалия свят?
