Тахир Имин Уйгурян
На заседанието Си Дзинпин заяви, че всички религиите трябва да бъдат реформирани, за да се впишат в китайската култура и комунистическата идеология, без да се оставя място за не-хан традиции или независими вероизповедания извън контрола на партията.
Пекин – Китайският лидер Си Дзинпин за пореден път подчерта решимостта на Комунистическата партия да „китайзира“ религията, засилвайки дългогодишната асимилационна политика на Пекин, която според критиците заличава културната, езиковата и духовната идентичност на не-ханските народи, като уйгури, тибетци и монголи.
На 29 септември, по време на 22-рото колективно учебно заседание на Политбюро на Китайската комунистическа партия, Си заяви, че „само чрез постоянно усъвършенстване на китайзацията на религията може да се поддържа хармония и стабилност“. Неговите изказвания, разпространени чрез държавната агенция „Синхуа“, очертаха планове за засилване на институционалния контрол и пренаписване на религиозните практики в съответствие с идеята, че „само като останат вкоренени в китайска почва и пропити с китайската култура, религиите в Китай могат да се развиват по здравословен начин“.
Той подчерта необходимостта религиите да бъдат вкоренени в 5000-годишната цивилизация на Китай, да се насърчава интеграцията им с изключителната традиционна култура на страната и да се насочват религиозните дейци и вярващите към укрепване на тяхното чувство за идентичност с китайската култура.
Асимилация под знамето на „китайзацията“
Макар че е представяна като насърчаване на „хармонията“, политиката на Пекин е широко осъждана като принудителна кампания, целяща да лиши религиите и етническите групи от тяхната независимост. За уйгурите това означава криминализиране на основни ислямски практики – от постенето по време на Рамадан до преподаването на Корана на деца. Тибетските будисти са изправени пред принудително разселване на монаси и партиен контрол върху манастирите, докато монголците продължават да се съпротивляват на разграждането на тяхната езикова образователна система в полза на мандаринския китайски.
Официалната реторика, че вярата трябва да се „адаптира към социализма“, на практика представлява повсеместно отхвърляне на религиозната свобода. Акцентът на Пекин върху „законното управление на религията“ прикрива масово наблюдение, криминализиране на независимото богослужение и лишаване от свобода на духовници, пастори и имами, които отказват да се подчинят на партийните директиви.
По-широк модел на расизъм и контрол
Синхуа съобщава: „Си Дзинпин подчерта, че Китай е социалистическа държава под ръководството на Комунистическата партия и че е необходимо религиите активно да бъдат насочвани към адаптиране към социалистическото общество. Той изтъкна необходимостта основните социалистически ценности да бъдат водещ принцип и религиозните дейци и вярващите да бъдат насочвани към ясно утвърждаване на правилния възглед за държавата, историята, нацията, културата и религията; към непрекъснато укрепване на „петте идентичности“ и към съзнателно посвещаване на изграждането на модернизация в китайски стил.“
ККП прокарва един от най-расистките си лозунги: „Китайзирай религията“
Настояването на партията за „пет идентичности“ – с китайската държава, история, нация, култура и религия – оставя малко пространство за общности, чиито културни и духовни идентичности се различават от нормите на етническите китайци Хан. За мнозина фразата „религия с китайски характеристики“ е нищо повече от евфемизъм за заличаването на уйгурския ислям, тибетския будизъм и други не-хан традиции.
Речта на Си идва на фона на дългогодишна политика, която критиците описват като расистка и културно империалистическа. От лагери за „превъзпитание“ в родината на уйгурите –Източен Туркестан (Синдзян), през принудителни интернати в Тибет, до кампании за ограничаване на образованието на монголски език – стремежът на Пекин да принуди всички не-хан народи да се придържат към хомогенизирана „китайска идентичност“ отразява систематичен опит за заличаване на различията.
Доклад, публикуван вчера от Комисията за международна религиозна свобода на САЩ (USCIRF), също подчертава продължаващото преследване на религиозни лидери от страна на Китай. В него се посочва, че китайското правителство – ръководено от открито атеистична и антирелигиозна партия – се е заклело да се противопоставя на религиозните традиции и да изкорени всички практики, които не се вписват в неговата политическа програма.
Последни коментари